城鉴

太平歌词里的“穷西北套”

字号+作者:瞭望周刊 来源:www.outlookweekly.cn 2018-10-08 14:30我要评论()

金老先生证实,张秃子胡同里曾有一处张文龙的旧宅,而张文龙本人又是秃顶,所以他认为张秃子胡同是这么叫开来的

  西直门内大街之北侧,也就是把着北京城西北角的范围:西直门内大街北到城墙,这是南北;西直门城门到新街口北大街,这是东西。此地曾被称为“穷西北套”。


  穷西北套的硬件

  清末及民国时期,进入西直门,便是城里,即使贫瘠也是城市景象,没有田地,有的是街道、胡同、寺庙和商铺。这四样便是当时城市构成的四要素。哦,还有一样,水井。民国时期京城只有东直门一座自来水厂,日供水只有5万立方米,管线300多公里。西直门这里的百姓取水主要靠苦井水和河水,据说西直门有一座高台阶上的水井,是甜水,后来被某个大户圈在自家院里,成了私物,而这珍贵的甜水井便是一条胡同的缘起——高井胡同。

  西直门内大街在清朝是一条御道,皇室出行西郊的必经之路,每逢皇室出行必要净街,黄土垫路,净水泼街。黄土必须是从城外大柳树(地名)挖来的好黄土,比较松软细腻,而水源来自街北官府统一开挖的六座水井,平时上锁,用时官家打开泼路。那种喧嚣而威权的场面,百姓只能躲起来竖起耳朵听动静。而开在大街两侧的十七条大胡同(路北十三条,路南四条),以寺院及大户人家宅门为标志,各自延展,勾勒出“穷西北套”的民居脉络。

  流传于清末及民国时期的一首太平歌词,串起来的便是西北套的胡同街道寺庙等名号,姑且称其为“新街口地名太平歌词”,由世居西北套的老北京人孙福瑞先生整理(发表在《西城追忆》上)。

  歌词是:“张秃子槐树底下乘凉,觉得有点饿,溜达到洪桥下,直奔羊肉床。吃的是烧饼、油炸鬼、面茶,多搁芝麻酱。急忙来到前桌子来把钱换,一不留神踩上屎壳郎。转身来到剃头棚把头剃,一心要到狮子庙去上香。不坐轿子骑马相,穿堂过了前后两桃园。来到了铁狮子庙,降香不小心烧着了火药局、黑塔、永泰寺,引着了草料铺,勾连了葡萄园、南北草厂。一急之下跑到了崇元观,半蹲在新街口,一屁股闷坐在蒋养房。越思越想没有新开路,一根裤腰带,五根檩上悬了梁。临死落了个吊死鬼,没有棺材,只有火匣子把他装。北广济寺、松树庵的和尚尼姑把经念,没有地方埋,来了后坑把他葬。”

  歌词里不少是胡同、街道、地名和寺院,它们构成了穷西北套的硬件,而生活于此,在此间穿梭奔忙的人们,便是几代人的烟火人生。


  妙趣横生的地名

  张秃子胡同,其名见清朝《京师坊巷志稿》,1965年并入中教场胡同。张秃子大约是光绪年间人物,居住于此,事迹模糊了。民俗学者张亚群到此地寻访,找到了祖居新街口的金怀志先生。金老先生证实,张秃子胡同里曾有一处张文龙的旧宅,而张文龙本人又是秃顶,所以他认为张秃子胡同是这么叫开来的。民国后谐音改称“长图治胡同”,雅化了。

  槐树胡同始称于清代,位于东教场胡同与中教场胡同之间,胡同内有大槐树,现已消失。

  洪桥位于赵登禹路北口与东新开胡同交界处,如今是地铁4号线站口。洪桥是横桥的讹传,此桥为元代既有的石桥,桥下便是金水河,明代称河漕,清代称大明濠、西沟。民国后,河漕改筑暗沟,洪桥埋入地下。

  烧饼胡同,民国后以谐音改称“寿屏胡同”,又称“寿瓶胡同”。位于新街口六条北大街,现已无存。

  油炸鬼胡同在《乾隆京城全图》中已记录,最早称“有鬼胡同”,说是当年人烟稀少,白天都见不到人,晚上更是阴森森,净剩鬼了。这样随口就叫成了“有鬼胡同”,约形成于清初。后来此地以一种叫“油炸果”的类似于今天焦圈的北京小吃出名,就叫了“油炸鬼胡同”。民国时改为“有果胡同”,为有鬼、油炸鬼之谐音。现已无存。

  面茶胡同,也是以北京小吃面茶出名,民国后改称绵长胡同,1965年并入西教场胡同。

  桌子胡同始称于清代,民国后改称潜学胡同,是原大四条(新街口四条)西接的一条小胡同,已无踪迹。

  屎克螂胡同,为文明雅化,民国后改为“时刻亮胡同”,当年西北套人烟稀少,有大粪场,北边有屎克螂胡同,东边有猪巴巴胡同(后改为珠八宝胡同)。“巴巴”“屎克螂”就是人、畜粪便或活跃在粪便里的蛆虫。时刻亮胡同已拆迁无存,珠八宝胡同尚有其名,而这里今天恰恰有“万丰”“万特”珠宝城,是批发零售各种档次珠宝饰品的地方。

  剃头棚为一短巷子名称,后并入中教场胡同。这里起先紧邻校场,旗兵和百姓有理发需要,便形成市井间平民理发店。

  火药局,指明朝火药库原址安民厂,清朝后称桦皮厂,今仍沿袭“桦皮厂胡同”,位置在一进西直门路北(今立交桥东北)。清初此地依然为八旗火药厂兼兵器制造厂。清中期后战争减少,这个机构便迁至新街口北大街的东侧,大巷子称“大火药局”,一条小支巷称“小火药局”,1965年合并一起统称“光泽胡同”(尚存),但已出了西北套范围。

  原西北套火药局地界因有铁狮子庙一座,便以铁狮子庙为名,今称铁狮子巷,在桦皮厂胡同中部靠西,有十几栋居民楼,为玉桃园一期。

  教子胡同,又称轿子胡同,清朝时便形成,民国沿用轿子胡同。1965年改称东光胡同,在北京市结核病防治所东侧,南北走向,尚存。

  马相胡同,是西北套一条著名的胡同,名气很大。1924年京城第一趟有轨电车场就开在其西侧,而今天公交车走过西内大街亦有“马相胡同”一站,是居民出街的一条重要通道。如今只剩下胡同口一用途不明的平房小屋,东墙上贴着“马相胡同”牌子一枚。

  穿堂是指连接马相胡同和西直门内大街的小通道,民国后称穿堂门或川堂门。早已无影无踪。

  桃园在明《京师五城坊巷胡同集》里便有标注,这一带有千株桃树,“花发时节灿若云霞,堪与东岳庙杏林比美。”后来形成三条胡同,分别称为前、后、东桃园胡同。《乾隆京城全图》分称前、后桃园胡同。现前、后桃园胡同仍在,但说不上胡同,而是玉桃园小区楼宇之间的通道,平行的东西走向,西起桦皮厂胡同,东至马相胡同。

  黑塔胡同是因历史上有万佛寺亦称黑塔寺而得名。此胡同尚存,西起北草厂,东接新街口四条,其东南侧为结核病研究所,北为如意里小区。

  永泰寺在高井胡同,位于西直门内大街西部路北,一说是高井胡同5号,另说是永泰胡同11号,大致位置在高井胡同北段。2004年拆除。

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